1. 龙兴镇的地理环境
龙兴镇位于重庆市渝北区东南部，东经106°448，北纬30°4221，东临长江支流御临河，背依铁山山脉石壁山，座落在四周高、中间低的小盆地里，位于周边的四大场镇和四大自然风景区中部，东与洛碛镇相邻，南与重庆江北区复盛镇、鱼嘴镇接壤，西与玉峰山镇连界，北与石船镇交界。
距区府驻地两路镇22公里，距重庆市中心区36公里。 龙兴镇是一个有着悠久历史的文化古镇，据《江北县志》记载，元末明初已有小集市，清初商品发达，置隆兴场，传说明初建文帝曾在此地一小庙避难，场镇也因此得名而兴旺起来。
随着场镇的发展，商家客栈日趋繁荣，使之成为重庆原江北县有名的旱码头。民国初改为龙兴场，民国18年置龙兴镇，民国30年撤镇建龙兴场。
解放后设江北县二管区，辖7个乡，1956年改为龙兴镇区公所，1958年改为龙兴人民公社，1988年建龙兴镇，1993年撤区并普福乡建镇，2003年并天堡寨镇部分，2007年并御临镇和玉峰山镇高笋村，即龙兴镇。龙兴位于重庆市渝北区东南部，面对长寿山脉，背依铁山山脉，紧靠长江支流御临河流经镇内27公里，坐落在四周高，中间低的小盆地内，东与洛碛镇相连，西与玉峰镇接壤，南与江北区复盛毗邻，北与石船交界，距渝北区所在地44公里，距重庆市中心36公里，区位优势十分明显。
至2009年，绕城高速公路建成通车后，龙兴与市区的距离将大大缩短，至重庆主城区半小时车程，至区所在地和重庆江北机场20分钟左右车程。将来的龙兴，2公里处有重庆轻轨两条线路站点，1公里处有通行300吨级船舶的御临河码头，有直通统井的一级公路干道。
交通四通八达，出行十分便捷。 龙兴古镇的民俗文化。
据记载，在龙兴街上很早就有了川剧座唱、茶馆评书、秧歌腰鼓。场上的几个玩友班子长期座唱，外地戏剧班子和评书艺人也常来龙兴场串演，万年台的川剧一唱就是十天半月，茶馆的长篇评书一说就是几大部，每到逢年过节，便是各种民风民俗的大展示。
想当年，百年老字号的酒馆、酱园铺、药房、豆干坊、炸油坊、酒厂等店铺开门大吉，生意红红火火，各种传统商品，农用家具，特色小吃琳琅满目，古色古香，小商贩的吆喝声，叫卖声声声入耳，好不热闹。自2003年10月正式启动古镇旅游开发以来，通过近几年的努力，整个古镇保护性建设已基本完成，引资近仟万元新建的集休闲、娱乐、购物、吃住以及民风民俗展示的民俗文化一条街也即将建成投入使用。
龙兴镇举办首届古镇旅游文化节，展现中国历史文化名镇的独特魅力，届时，龙兴古镇将正式向游客开放。 悠久的历史铸就古老的文化，古老的文化孕育出特有的魅力。
古镇巴渝民俗传统文化浓厚，民风淳朴。巴渝文化是中国民族传统文化源流长的一部分。
古镇保留了许多传统的群众喜闻乐见的巴渝民俗民情，川剧座唱、茶馆证书、秧歌鼓等。古镇人杰地灵，造就了不少英雄豪杰、文人黑客。
距镇南不到两公里的“建威将军府”，系清代将军雷应山的住宅，雷应山授命去云南边境平乱，立下赫战功，威震边陲，被光绪帝封为“建威将军”。解放前，出生在龙兴的中共地下党员、川东华蓥山武装游击队司令曾霖，经常在龙兴一带开展地下工作，成立了中共龙兴地下党支部，为中国抗日战争、解放战争做出了巨大贡献。
古镇的最高学府育仁中学，是1945年国共合作时由共产党员倡导创办，国民党元老冯玉祥将军同意并出任董事长的一所历史悠久的名校，学校依山傍水，竹林葱郁，古木参天，美丽的校园，宽大的运动场，名师众多，教书育人，培养了一代又一代人才。解放前出生在关口场、解放后在龙兴育仁中学读书，1961年在校应征入伍，参加中国人民解放军的桂全智，曾参加中印、中越自卫反击战，西藏平叛，智能双全，军功卓越，从战士逐级荣升为将军，中央军委授予中将军衔，曾任十三军军长、成都军区副司令员。
另有教育界知名人士任纯嘏、罗道成、江维翰、雷学实、音乐家贺光明、书画家贺子辉、周近瞧、贺亮国等出生在龙兴古镇，他们勤学实干事业有成，建树超群，成果菲然，为古镇增添了光彩，成为家乡人民学习的榜样。
2. 名人生平简介200
李世民（599-649），唐朝皇帝，李渊次子，627-649年在位。
隋炀帝大业十三年（617年），随父于太原起兵反隋。626年登位，次年改元贞观。
死后庙号太宗。李世民青年时期在晋阳度过，时人称“太原公子”。
贞观二十九年春（公元646年），回太原休息数月，亲书御制《晋祠之铭并序》碑，竖置于晋阳西城乾阳门街。晋阳城毁后，迁至晋祠“贞观宝翰亭”。
李 白（701-762），我国最富盛名的浪漫主义诗人。曾两次来太原，留下了《太原早秋》、《忆旧游寄谯郡元参军》等诗。
《太原早秋》是盛开元二十二年（735年）他与元演同游太原时所作。 小时候的比尔·盖茨十分好动，常常不能静下来。
他最喜欢就是坐在木马上摇摇摆摆地晃着，有趣的是，即使现在他已长大成人，有时仍会不由自主地摇着呢！这成了他独特的小动作。 牛顿三岁时，已显露出其不平凡之处。
当一般的小朋友喜欢跟朋友四处奔跑和嬉戏时，他却宁可独个儿躲在屋子里，拿着锤子和铁钉，叮叮铛铛地打在木板上，制作喜欢的小工艺。 60年代初，周恩来身边工作人员乘总理出国访问的机会，为了保护与加固建筑物，他们抢时间只搞了点简单的内装修，更换了窗帘、洗脸池与浴缸。
周恩来回国见了十分生气，将他们狠狠地批评了一顿。事后，他语重心长地对身边人员说："我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。
所以，我必须严格要求自己……你们花那么多钱，把我的房子搞得那么好，群众怎么看？一旦大家都学着修起房子来，在群 众中会造成什么样的影响？"周恩来的这一番话发人深省。自此以后，再也没有人敢提及装修房屋之事了。
被誉为核物理女皇、中国居里夫人的吴健雄是世界公认的最杰的女性物理学家。 大学时代的吴健雄并非一心只读圣贤书。
"九一八事变"发生时，中央大学的莘莘学子们愤怒了，纷纷涌向行头游行示威。物理系同学公推吴健雄作游行请愿的领头人。
她极有心计，讲究策略，精心选择游行路线和时间。为要求政府抗战，率同学到总统府大院静坐，顶风冒雪，直到深夜。
惜财之德（李嘉诚） 李嘉诚有一次从酒店出来，准备上车的时候，把一枚硬币掉在了地上，硬币咕辘辘地向阴沟滚去 ，他 便欠下身去追捡。旁边一位印度籍的保安见状，立即过来帮他拾起，然后交到他的手上。
李嘉诚 把硬币放进口袋后，再从钱夹里取出100元港币，递给保安作为酬谢。 为了一元钱却花了100元，这无论从哪个角度看都是不划算的。
有人向李嘉诚问起这件事情，他的 解释：“若我不去捡硬币，它就会在这个世界上消失，而我给保安100元，他便可以用之消费。我觉得 钱可以拿去使用，但不能浪费” 史怀哲小故事 史怀哲在小时候就不忍杀生，朋友邀他去钓鱼，他都一再推辞；每天睡前一定要为所有生物祷告后，才能睡去。
刚到非洲，他曾看见当地的人用马儿拉木头，觉得非常心痛，也因为非洲的种种，更让他体悟出尊重生命的理念，于是他在非洲时，不仅照顾病人，也收养了两百多只的动物，可见他尊重生命的理念足多么伟大。 有一个傍晚，史怀哲和友人坐在屋前闲谈，友人发现一只大黑蚁爬上史怀哲的衣领，直觉地伸手想把它拍掉。
史怀哲挡住他的手，说：‘这是“我的”蚂蚁”！’ 还有一次他倒了一汤匙的果汁在地上，一群小黑蚁马上围过来吸吮。史怀哲开心地说：‘看这些小东西真像牛在池里玩水哩！’ 爱迪生从小立志 美国著名的发明家爱迪生，小时侯只上了几个月的学，就被辱骂为“蠢钝糊涂”的“低能儿”，退学了。
他眼泪汪汪地回到家，要妈妈教他读书，并下决心：长大了，要在世界上做一番事业。“爱迪生在家里喜欢捣鼓一些奇奇怪怪的小试验，有时免不了要闹点笑话，出点小乱子。
父亲就不许他再搞小实验，爱迪生急得直说，说：”我要不做实验，怎么能研究学问？怎么能做出一番事业来呢？“爸爸、妈妈听了他的话，感动得只好收回“禁令”。 周恩来为中华崛起而读书 新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”
有人回答：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”
当魏校长点名要周恩来回答是，坐在后排的周恩来站起来，庄重的回答：“为中华之崛起而读书。” 聂 耳 年轻的聂守信（1912—1935年）对音乐特别敏感，大家都说，只要能从他耳朵进去的，都能从他嘴里唱出来。
久而久之，大家都叫他“耳朵”。一次联欢会上，聂守信表演节目后，大家拍手称好。
总经理送给他礼物，并把他称为“聂耳博士”。他笑着对大家说：“你们硬要把1只耳朵送我，也好吧，4只耳朵连成一串，不像一个炮弹吗？”（“聂耳”的繁体字写成“聂耳”） 从此，聂守信改名为聂耳。
爱因斯坦（Albert Einstein,1879-1955），举世闻名的德裔美国科学家，现代物理学的开创者和奠基人。 爱因斯坦1900年毕业于苏黎士工业大学，1909年开始在大学任教，1914年任威廉皇家物理研究所所长兼柏林大学教授。
后被迫移居美国，1940年入美国籍。 十九世纪末期是物理学的变革时期，爱因斯坦从实验事实出发，从新考查了物理学的基本概念，在理论上作出了根本性的突破。
3. 居不重席
指东晋王羲之、王献之父子。
王羲之，字逸少，琅琊临沂（今属山东省）人，后移居会稽山阴（今浙江省绍兴市）。始任秘书郎，继为长史、宁远将军、江州刺史，并曾为右军将军、会稽内史，因此后人称他为王右军。
相传王羲之7岁学书，后曾学于卫铄。王羲之所处的时代，楷书逐渐成熟，草书得到发展。
他在此基础上，又博采众长，一变汉、魏以来质朴淳厚的书风，而创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能表现雄逸流动的艺术美。
《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为书圣。
王羲之的墨迹流传到今天的大都为响拓勾摹本。其中著名的《姨母帖》、《初月帖》、《寒切帖》、《快雪时晴帖》、《行穰帖》、《丧乱帖》、《上虞帖》、《兰亭序》等。
王献之，字子敬，王羲之的第七个儿子，也是兄弟辈中书法成就最突出者。因他官至中书令，人称“大令”。
他的书法，兼精楷、行、草、隶各体，尤其是行草最为著名。献之幼时从父亲学书，后来取法张芝，他的书法在继承张芝、王羲之书法风格的基础上，别创新体，自成一家，进一步改变了当时古拙的书风，有“破体”之称。
风格英俊豪迈，饶有气势，对后来影响很大。与其父王羲之齐名，并称“二王”。
他的楷书以《洛神赋十三行》为代表，用笔外拓，结体匀称严整，如大家闺秀，姿态妩媚雍容。其行书以《鸭头丸帖》最著。
草书名作《中秋帖》，列为清内府“三希”之二，笔划连续不断，世称“一笔书”。 。
